Джинны: во что верит мусульманин и что при этом строго запрещено

Дома третью неделю неспокойно: ребёнок просыпается с криком, вещи теряются, все раздражены. Кто-то из знакомых тихо говорит: «У вас там джинн». И с этой минуты в семье появляется новый жилец. Не джинн, а страх. Ниже разобрано, во что мусульманин верит о джиннах и что при этом строго запрещено.

Главное скажем сразу. Джинны существуют, и религия это подтверждает. О них сказано в Коране и в сунне. Мусульманину не нужно ни отрицать их, ни объяснять всё подряд «нервами». Но у этой темы есть строгие границы. И большая часть бед приходит не от джиннов. Она приходит от того, что люди эти границы переходят: разговаривают с джиннами, спрашивают у них, верят их словам и строят на этом жизнь.

В этой статье два вопроса. Во что мусульманин верит. И где начинается запрет.

Что сказано о джиннах: коротко и по делу

Джинны — творения Аллаха, и у них те же обязанности, что у нас. «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (сура «аз-Зарийат», 51:56). Это первое, что нужно запомнить. Джинны — не «сила», не «энергия» и не отдельная стихия. Они рабы Аллаха. Среди них есть верующие и неверующие. И с них, как и с нас, спросят.

Целая сура Корана названа их именем. В суре «аль-Джинн» рассказано, как группа джиннов услышала чтение Корана и уверовала. То есть даже к джиннам обращаются через Книгу Аллаха, а не через заклинания.

Иблис — из джиннов. Об этом сказано прямо: «Он был из джиннов и ослушался воли своего Господа» (сура «аль-Кахф», 18:50). Отсюда вражда, о которой предупреждает Коран. И отсюда всё то, что мы называем наущением (плохие мысли, которые шайтан подбрасывает человеку).

Джинны не знают сокровенного (того, что скрыто от людей). В Коране есть история о джиннах, которые работали при Сулеймане (мир ему). Они не знали о его смерти, пока это не стало очевидно. И сказано: если бы они знали сокровенное, они не остались бы в этом положении (сура «Саба», 34:14). Одного этого аята достаточно, чтобы закрыть тему «спросим у джинна, что случилось и кто виноват».

Вот и вся основа. Джинны есть. Они творения. Они не знают всего. Они не распоряжаются вашей судьбой, здоровьем и ризком (пропитанием). Всем этим распоряжается Аллах.

«Они много лгут»: почему нельзя верить ни одному их слову

Это, пожалуй, самое важное для жизни место в статье. Именно здесь люди ломают себе судьбу.

В книгах по рукье (лечении чтением Корана) сказано жёстко: слова джиннов нельзя брать как доказательство и строить на них выводы и диагнозы. «Джинны много лгут, путают и обманывают». Если чтец говорит «в пациенте несколько джиннов» и опирается на слова самого джинна, это названо заблуждением. С джиннами не спорят и их не допрашивают. Знаки и движения во время чтения названы бессмысленными. А «наука знаков» (когда по движениям тела угадывают, что происходит) названа ересью и суеверием.

Теперь представьте, что бывает, когда это правило нарушают. На сеансе кто-то «выясняет», что вред навела свекровь. Через месяц семья разорвана. Дети между двух огней. А состояние человека не изменилось ни на грамм. Все заранее знали, что этот источник лжёт. И всё равно ему поверили.

Поэтому в книгах по рукье отдельно сказано: нельзя определять места колдовства по наущениям, снам или словам джиннов. Нельзя ставить диагнозы и писать книги на основании их слов. Это прямо названо среди признаков нечестного чтеца.

Что запрещено: список, который стоит знать наизусть

Что встречается Как это оценивают учёные
Просить джиннов помочь в лечении Отвергнуто «ни при каких обстоятельствах». Даже если говорят, что эти джинны мусульмане и праведники
Мольбы и просьбы к джиннам Названы видом ширка (придания Аллаху сотоварищей)
Разговор с джинном, допрос, выяснение «кто сделал» Не спорить и не допрашивать. Их слова — не доказательство
«Наука знаков», толкование движений во время чтения Названо ересью и суеверием
«Поимка джиннов» Отнесено к недозволенному
Обращение к колдунам, гадалкам, предсказателям, «духовным целителям» Запрещено прямо. Приводится хадис: пришедший к предсказателю и поверивший ему «отрёкся от того, что было ниспослано Мухаммаду» ﷺ (Абу Дауд). И хадис о том, что молитва пришедшего к гадалке не принимается сорок дней (Муслим)
Амулеты, обереги, талисманы, камни, подвески. В том числе «обереги» на машину и на шею ребёнку Отнесены к недозволенному
Избиение, удушение, удержание силой, «чтобы джинну было больно» Названо среди недозволенного. Отдельно приведены слова врача, который осуждает такую практику

Обратите внимание на первый пункт. Довод «мои джинны верующие, они только помогают» в книгах разобран отдельно и отвергнут. Он звучит мягко и убедительно. Именно поэтому его нужно уметь узнавать.

Если по какому-то методу у вас остаются сомнения, не спрашивайте у того, кто им пользуется. Спросите у обладателей знания (учёных).

Джинн-спутник (карин): что о нём известно, а что придумано

Про карина спрашивают часто. Здесь легко уйти в фантазии, поэтому напишем ровно то, что есть в книгах.

К каждому человеку приставлен джинн. Его дело — наущение и приукрашивание зла. При этом он не имеет полной власти, не знает сокровенного и не снимает с человека ответственности за его поступки. Он может усиливать наущения и страхи и преувеличивать симптомы.

И прямая оговорка из тех же книг, которую стоит запомнить: карин не является причиной колдовства или сглаза. А у самого выражения «воздействие карина» нет достоверного шариатского текста. То есть если вам объясняют ваше состояние «работой карина», это не знание. Это домысел, который кто-то придумал.

Страх — не поклонение. И детей им не воспитывают

В этой теме есть побочное действие, и оно встречается чаще самих джиннов. Человек начинает жить в постоянном ожидании вреда. Проверяет углы, боится темноты, толкует каждый шорох.

В книгах по рукье об этом сказано отдельно и жёстко. Навязчивый страх поражения и привычка списывать на него любую проблему названы отдельной болезнью, и она порой опаснее самого поражения. Постоянные мысли о вреде и страх перед ним, как там сказано, «разрушают иммунитет». А поспешный диагноз приводит к тому, что человек заболевает самовнушением.

Отдельно про детей. Совет прямой: не пугайте ребёнка рассказами про джиннов и шайтанов. Говорите спокойно, по возрасту, успокаивайте. Если ребёнку объяснили ночной страх джиннами, он получает не защиту, а новый страх. И спит хуже, чем спал.

Правильное направление простое, и оно тоже из книг по рукье: не бросать работу, не уходить от людей, быть с семьёй, ходить туда, где поминают Аллаха. Когда человек закрывается от всех, каждый его страх становится сильнее.

⚠ Когда вызывают скорую, а не ищут духовное объяснение

У взрослого:

  • трудно дышать;
  • боль в груди;
  • судороги;
  • потеря сознания;
  • перекосило лицо, речь стала невнятной;
  • сильное кровотечение;
  • подозрение на отравление;
  • мысли причинить себе вред;
  • человек перестал понимать, где он и что происходит.

У ребёнка — особое внимание:

  • ребёнок вялый, заторможенный;
  • не просыпается или его трудно разбудить;
  • посинели губы или кожа;
  • сыпь, которая не бледнеет, если на неё надавить;
  • судороги;
  • признаки обезвоживания: сухой рот, мало мочи, запавшие глаза.

В этих случаях сразу вызывайте скорую. Ни одно из этих состояний не «пережидают» с чтением Корана. Честный чтец никогда не станет вас удерживать.

Это не приписка для порядка. В книгах по рукье прямо сказано: болезни тела и психики часто по ошибке принимают за одержимость, а одержимость — за болезнь. И то и другое названо вредом. Психические расстройства, как там отмечено, начинаются после травм или давления и нарастают постепенно. Определяет их врач, который этим занимается. А про панические атаки (внезапные приступы сильного страха) сказано отдельно: это болезнь, и её лечат под наблюдением врача.

Наущения и сомнения: это пугает верующего сильнее всего

Отдельно скажем о состоянии, из-за которого люди годами тихо мучаются и никому не признаются.

Речь о наущениях (васваса). Это навязчивые сомнения в намазе и в омовении. А иногда тяжёлые мысли о вере, которые сам человек ненавидит и не разделяет. В книгах об этом сказано ясно: сами по себе такие наущения не считаются признаком неверия. А тот, кто от них страдает, назван верующим.

Что советуют делать:

  • не обращать на наущения внимания, не слушать их;
  • делать наоборот: поступать противоположно тому, к чему они склоняют;
  • часто поминать Аллаха и просить у Него убежища от шайтана;
  • произносить «Ля иляха илля Ллах»;
  • держаться подальше от грехов.

И одно важное дополнение из тех же книг. Часть наущений и тревожных состояний бывает связана с нехваткой железа или витамина D. Когда лечат эту причину, они уменьшаются или уходят. Это не насмешка над вашим состоянием. Это подсказка, куда ещё стоит посмотреть.

Чем защищаются на самом деле

Защита в шариате устроена скучно и надёжно. Словами Аллаха, а не предметами.

Утренние и вечерние азкары (поминания Аллаха по сунне). В книгах сказано, что их отсутствие — одна из главных причин, по которым люди становятся уязвимы. Аят аль-Курси, в том числе перед сном. Суры «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас». Последние два аята суры «аль-Бакара». Сон с омовением. Намаз вовремя.

Для дома — читать суру «аль-Бакара» регулярно, так, чтобы было слышно во всём доме. Приводится хадис: шайтаны бегут из дома, в котором её читают (Муслим). Аят аль-Курси при входе. И отдельно то, из-за чего, как пишут учёные, из дома уходят ангелы: музыка и музыкальные инструменты, изображения живых существ, статуэтки, спиртное, азартные игры, амулеты и «заговорённые» предметы.

Для детей есть дуа, которым Пророк ﷺ защищал внуков. Вот оно: «У’изукума би-калимати-Лляхи-т-таммати мин кулли шайтанин ва хамма, ва мин кулли ‘айнин лямма» (приводится у аль-Бухари). Мать может читать это сама. Рукью читают и заранее, для защиты, не дожидаясь, пока что-то случится.

Подробно всё это разобрано в статье защита по сунне.

Аллах не ниспослал болезни, не ниспослав от неё исцеления (аль-Бухари). Мы делаем то, что нам велено, а исход остаётся за Ним. В этом, по сути, весь ответ на страх перед невидимым.

Если вы дочитали до конца, потому что переживаете за конкретного человека: разобрать личную ситуацию по статье нельзя. Для этого нужен разговор с чтецом, который умеет отличать духовное от медицинского и психологического. Тимур такой разбор проводит. Для сестёр связь идёт отдельно: через махрама (близкого родственника-мужчину) или через сестёр.

По теме

FAQ

Обязан ли мусульманин верить в существование джиннов? Да, это часть веры. Джинны упомянуты в Коране, им посвящена целая сура. О цели их сотворения сказано в суре «аз-Зарийат» (51:56). Об Иблисе сказано, что он был из джиннов (сура «аль-Кахф», 18:50).

Можно ли обратиться к «хорошему» джинну за помощью, если он мусульманин? Нет. В книгах по рукье это отвергнуто «ни при каких обстоятельствах», в том числе под этим самым предлогом. А мольбы, обращённые к джиннам, названы видом ширка.

Джинн назвал имя того, кто навредил. Верить? Нет. «Джинны много лгут, путают и обманывают». Их слова не берут как доказательство. Определять по их словам виновных, вид или место вреда прямо запрещено. А про обвинения сказано: «следует хорошо думать о людях».

Знают ли джинны будущее и скрытое? Нет. В Коране приведён случай, когда джинны не знали даже о смерти Сулеймана (мир ему). И сказано: если бы они знали сокровенное, они не остались бы в том положении (сура «Саба», 34:14).

Что такое карин и правда ли он причина колдовства? Карин — это джинн, приставленный к человеку. Его дело — наущение. Он не знает сокровенного и не снимает с человека ответственности. В книгах прямо сказано: карин не является причиной колдовства или сглаза. А у выражения «воздействие карина» нет достоверного шариатского текста.

Меня мучают навязчивые мысли о религии. Это значит, что я потерял веру? В книгах сказано обратное. Такие наущения сами по себе не считаются признаком неверия, а тот, кто от них страдает, назван верующим. Советуют не спорить с ними, поминать Аллаха и просить у Него защиты. Если состояние выматывает, это ещё и повод показаться врачу.

Помогают ли обереги, талисманы и «мусульманские» амулеты от джиннов? Учёные относят амулеты, обереги, талисманы, камни и подвески к недозволенному. В том числе те, что вешают детям на шею и в машину. Защита в шариате — слова Аллаха и обращение к Нему.

Как понять, что чтец работает с джиннами? В книгах по рукье перечислены признаки. Чтец спрашивает имя матери. Просит фото или личные вещи. Подключает третьего человека и выясняет у него скрытое. Спрашивает у джиннов о болезни и месте вреда. Заявляет о даре и видениях. Подробнее в статье дозволенная рукья и запретные методы.

Читайте также

Эта статья для знания. Это не фетва, не диагноз и не назначение врача. Спорные вопросы уточняйте у обладателей знания. Исцеление — только от Аллаха.

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *